Người da đen tại Ireland lên tiếng về nạn phân biệt chủng tộc sau cái chết của Yves Sakila
Priyanka Borpujari
Cái chết của Yves Sakila, một công dân Ireland gốc Congo, sau khi bị bảo vệ cửa hàng khống chế đã làm bùng lên làn sóng phẫn nộ trong cộng đồng da đen tại Ireland. Nhiều người chia sẻ những trải nghiệm đau lòng về nạn phân biệt chủng tộc vốn bị xem nhẹ ở quốc gia này, từ những lời xúc phạm hàng ngày đến sự phủ nhận bản sắc dân tộc.
Vào tháng trước, bà Emer O’Neill, 40 tuổi, một phụ nữ da đen gốc Ireland, đã ba lần bị xúc phạm chủng tộc trong vòng hai tuần. Những thiếu niên ở thị trấn phía nam Dublin hét vào mặt bà: “Về nước của cô đi!”; một người đàn ông thô lỗ hỏi bà có nói tiếng Anh không; và tại một quán rượu địa phương, bà bị gọi bằng từ miệt thị người da đen.
“Tôi không có nước nào khác để về. Đây là đất nước của tôi,” O’Neill, một nhà hoạt động kiêm người dẫn chương trình, người từng dẫn lễ diễu hành Ngày Thánh Patrick trên kênh truyền hình quốc gia RTE, nói.
Vài ngày sau, bà run rẩy xúc động khi hát tại một sự kiện tưởng niệm Yves Sakila, 35 tuổi, thiệt mạng ngày 15/5 bên ngoài cửa hàng bách hóa Arnotts ở trung tâm Dublin. Trong video do người qua đường ghi lại, các nhân viên bảo vệ của cửa hàng dường như đã đặt đầu gối lên cổ anh ta trong hơn bốn phút.
Sakila, mang quốc tịch Ireland, nhập cư từ Cộng hòa Dân chủ Congo (DRC) khi mới 13 tuổi. Cái chết này được gọi là “khoảnh khắc George Floyd của Ireland”, gợi nhớ vụ sát hại người đàn ông da đen 46 tuổi ở bang Minnesota, Mỹ vào năm 2020 bởi cảnh sát da trắng, gây nên các cuộc biểu tình chống phân biệt chủng tộc trên toàn nước Mỹ.
Sakila bị tình nghi ăn cắp vặt và được cho là đã vô tình hất ngã một người đàn ông khi chạy ra khỏi cửa hàng. Cảnh sát đến và còng tay anh. Khi thấy sức khỏe anh bất thường, họ đã tiến hành hô hấp nhân tạo, nhưng sau đó anh được tuyên bố tử vong tại Bệnh viện Mater ở Dublin.
Khi còn là thiếu niên, Sakila gặp khó khăn sau khi cha mẹ nuôi ly thân, và vào thời điểm qua đời, anh sống lang thang trên đường phố. “Cậu ấy vào trung tâm chăm sóc từ năm 16 tuổi, nhưng không bao giờ trở lại bình thường. Dù mẹ nuôi muốn đón về nhà, cậu ấy muốn tự do,” ông Lassane Ouedraogo từ Trung tâm Đoàn kết châu Phi, người gặp Sakila lần đầu cách đây 5 năm, cho biết. Ouedraogo gọi Sakila là một “quý ông” mà ông có “những cuộc trò chuyện thú vị”. “Cậu ấy cần sự giúp đỡ, không phải một bản án tử.”
Chưa có ai bị bắt giữ liên quan đến cái chết này. “Chúng tôi không cần chuyên gia để xem video và hiểu cách anh ấy chết,” Ouedraogo nói.
Sau vụ việc, các thành viên của cộng đồng thiểu số tại Ireland mô tả cảm giác phủ nhận về nạn phân biệt chủng tộc tại một quốc gia vốn tự hào về tinh thần chống thực dân. Vài ngày trước khi Sakila qua đời, ông Bertie Ahern, cựu Thủ tướng Ireland, bị quay lại khi nói: “Chúng ta không thể tiếp nhận người từ Congo và tất cả những nơi này,” trong khi vận động tranh cử cho đảng Fianna Fail trung hữu. Thủ tướng đương nhiệm Micheal Martin – cũng thuộc Fianna Fail – cho biết ông không tán thành bình luận của Ahern nhưng đảng không thể ngăn ai đó vận động tranh cử.
Bà Sandrine Ndahiro, nhà phê bình văn học về văn hóa và văn học hậu thuộc địa của người da đen tại Đại học Maynooth, cho biết bà đã khóc suốt buổi cầu nguyện bên ngoài cửa hàng Arnotts. “Cửa hàng vẫn mở cửa để kinh doanh. Mọi người ra vào như thể không có chuyện gì. Họ sẽ đóng cửa nếu một người da trắng chết,” bà nói.
Zainab Obasuyi, nghiên cứu sinh tiến sĩ tại Đại học Công nghệ Dublin, cho biết cô cũng từng trải qua phân biệt chủng tộc. Ở trường trung học, bạn học đồng thanh hét “Ebola la la” khi thấy cô. “Mỗi lần tôi nói về phân biệt chủng tộc, tôi bị bảo: ‘Cô quá nhạy cảm, cô phản ứng thái quá, cô hiểu sai.’ Xã hội Ireland quá sợ bị gọi là phân biệt chủng tộc, vì điều đó bị xem là thất bại đạo đức, và họ vứt những từ đó như một sự bảo vệ,” Obasuyi, 24 tuổi, hiện là thành viên của nhóm vận động phi lợi nhuận Black and Irish, nói.
Đối với bà Jackie McCarthy O’Brien, người đại diện cho Ireland ở các môn bóng đá và bóng bầu dục quốc tế trong những năm 1980 và 1990, trở thành phụ nữ da đen đầu tiên ở Ireland chơi cả hai môn thể thao này, sân cỏ mang lại cảm giác tự do hơn. “Cách duy nhất để mọi người không nghi ngờ bản sắc Ireland của tôi là khi tôi mặc chiếc áo xanh. Tôi là một người khổng lồ trên sân cỏ. Ngoài sân, tôi là đứa trẻ da đen với cái đầu to. 90 phút của trận đấu là tự do thuần khiết. Nhưng khi bạn lên tiếng, bạn bị coi là người phụ nữ da đen giận dữ và là kẻ gây rối,” bà O’Brien nói. Dù nổi tiếng khắp Ireland, những bình luận mà bà nhận được vẫn khiến bà buồn bã. “Mọi người từng nói với tôi: ‘Cô không thực sự da đen,’ hoặc ‘Tôi không nhìn màu da.’ Nhưng tại sao họ không thể thấy màu da tôi khi tôi thấy da trắng của họ?”
Bà O’Neill cho rằng thành kiến vô thức và định kiến rất khó chấp nhận vì chúng mâu thuẫn với những gì Ireland nổi tiếng, như sự đoàn kết với Palestine và Nam Phi trong quá khứ. “Các thị trấn nhỏ ở Ireland có biểu ngữ khắp nơi nói rằng Ireland chỉ dành cho người Ireland. Nạn phân biệt chủng tộc không còn tinh tế nữa,” Ndahiro nói. Tại một số hãng tin Ireland, Sakila – một công dân nhập tịch – được gọi là “người đàn ông Congo”. “Người nhập cư da đen được kỳ vọng phải thể hiện xuất sắc và giành huy chương để được coi là người Ireland. Quyền công dân Ireland của Sakila bị tước bỏ ngay lập tức,” Ndahiro nói. “Làm sao bạn có thể viết về nữ quyền, nhân quyền và phân biệt chủng tộc nhưng không tham gia biểu tình? Những người Ireland trên mạng toàn nói về Palestine đã không thốt lên một lời nào về cái chết của Sakila.”
Tại một cuộc biểu tình chống phân biệt chủng tộc gần tòa nhà Quốc hội Ireland gần đây, một nhóm nhỏ phản đối đã kêu gọi “người nước ngoài” rời khỏi Ireland. Một cuộc khảo sát của Cục Thống kê Trung ương vào năm 2025 cho thấy 49% người có gốc “da đen Ireland, da đen châu Phi và nền tảng da đen khác” từng bị phân biệt đối xử. Mamobo Ogoro, một nhà tâm lý học xã hội-văn hóa, tin rằng việc ông Donald Trump đắc cử tổng thống Mỹ đã “củng cố sự kiêu ngạo của phe cực hữu, khi họ đặt câu hỏi về nhập cư vào Ireland”.
Hiện tại, hoa vẫn được đặt tại cột đèn nơi Sakila bị khống chế. Kết quả khám nghiệm tử thi ban đầu chưa có kết luận, và các báo cáo độc chất có thể mất vài tuần. Một cuộc khám nghiệm tử thi thứ hai sẽ do một chuyên gia pháp y độc lập thực hiện. Cảnh sát quốc gia đã chuyển vụ việc lên thanh tra. Bà Ebun Joseph, đặc phái viên Ireland về phân biệt chủng tộc và bình đẳng chủng tộc, đã kêu gọi một cuộc điều tra độc lập. Cửa hàng Arnotts ra tuyên bố đang hợp tác với cảnh sát nhưng chưa công bố đoạn phim từ camera an ninh cho luật sư của gia đình Sakila. Bộ trưởng Ngoại giao DRC Therese Kayikwamba Wagner đã gặp Tổng thống Ireland Catherine Connolly cùng các bộ trưởng ngoại giao và tư pháp. Cựu Thủ tướng Bertie Ahern vẫn chưa xin lỗi về phát ngôn của mình. “Nếu người có quyền lực không xin lỗi, làm sao bạn mong đợi một người hàng xóm phân biệt chủng tộc xin lỗi?” Ndahiro nói.
